三性荷花
一粒从外到内最洁白的种子，落于世间最污浊之地，接深厚地气而生，出层层淤泥而长，中空外直，节节拔出，水有多深，肢体便长多高，直至跃出清漪，迎来万里晴空，承受无限光照，便卷筒出叶，外结花苞，内成蓬苔，待至脚下大地无尽滋养与头顶日月无限精气相融而和，蕴藏充沛后，便将一瓣瓣无比娇艳之花朵绽放，千里之香一吐而出，万代风华朵朵而现。
此物谓荷花，世间很常见之物。
为何人世的种种品性都能与自然物质一一对应，性性吻合？盖因万物皆出一气，人与物相一，即天、地、人本性相同也。为什么佛与荷相亲，儒与花相爱，道与莲相同？实是三体一性，别无二致也。世人皆爱荷花，说是君子之象征，吾又言，它是佛、儒、道三学之圣物。自古以来，天地万物，唯此至真。
“出水清芙蓉，雕饰去天然。”“三秋桂子，十里别样，弄晴羌管，泛夜菱歌。”“风动仙子凌波来，静观玉女入画深。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！”骚人屈原以荷为美人，情景交融抒发出胸中无尽情思，词赋大家司马相如将文华出群之卓文君拟作出水芙蓉，天才诗神曹植《芙蓉赋》中有“览百卉之英茂，无斯华之独灵”之抒，宋代大儒周敦颐歌咏它“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，皆谓有其真爱之情，君子之性也。既为大儒入世情怀，出淤泥而不染，迎风而举，溢香且扬芳，又与出世道家之清高洁白，自然似水，圆融真纯相近，故而大诗人道士李白便有“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜”，“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜”之赞，道家的本意也诠释得淋漓至尽。更有诸佛菩萨，行站坐卧，讲经说法，九天十国，处处莲花，时时芙蓉，有哪一时一刻远离过世间这一奇美之化身？谁言人世浊如泥，恰有一缕芳魂守真心。文可载道，诗通本心，自古诗文美如花，花中自有华之性。
花有心语，兽具情欲，树含深意，十言众生皆含其性，世间万物均借灵相通。然而，月季茎刚直，桂花香显卑俗，牡丹气重欲，茉莉叶娇弱，芍药色浓碎，丁香瓣秾细，百合又偏清凉，曼陀罗不知收敛，择尽天下异花灵草，能把阴阳两性融合得恰到好处，将世俗的种种名利权贵一一抛弃，从污泥浊水中起身，在灿烂阳光里放纵，开苞吐芳，托举风月，清洗世尘，直立向上，不弯不蔓，花艳却不娇，叶厚更大方，径直还孔通，结子能去火，藕根尽食用，抚心净气，花性璨见，纵有无数蛇虫蚊蝇啮啃，浮萍污草攀附，皆一一大肚收容而亲而养，渐至花落结子，养子败残，再待来年更生，不需重新的播种，自由自在生，顺性合理长，心明德俱，苟日新，日日新，止于至善，合天地之精彩者，唯此荷花也。
荷莲万千，种种不一，样样皆美，无一不雅。古莲、龙飞、红台、杏黄、千瓣莲、舞妃莲、孙文莲、红宝石、白雪公主、小舞妃、黄舞飞、仙女散花等等。又名芙蓉、泽芝、水华、菡萏、宫莲、水旦、水目、泽芝、翠钱、红衣、上林春色，或更名曰醉东风、相见欢、黄鹤楼、黄仙子、凤凰迷你、浣纱西施、三清真人、世间君子、须弥佛座、观音妙法……真可谓名传千里不朽，性遇百境不改，左右逢源，物物皆得者也。圣人曰“名可名，非常名”，在荷则是名名皆得，却无一远离本性。
至此，荷不再是花，名什么却永远有神。它上与龙相应，下和龟而吻，近伴鹤而鸣。尽展万物娇媚，道出人世真谛，为美人之归宿，是诸仙之佳居。山风与落雨同夕，晴阳与露花齐放，喜迎明月之升落，捧接四季之往来。雅俗共赏，老少皆宜。欣欣然静放，叠叠乎超越凡尘。
世有多少妙词艳语，荷便生多少情份感怀，天地能沿展多广的南北纵横，人情便可寄多少心魂魄动。它在关关的河畔，它是淑女窈窕，它随参差的世俗而左右，它让寤寐思服的骚客欲罢不能。江南画坊移彩舟，接天莲叶碧无穷。惟有绿荷红菡萏，一卷一舒任开合。其实，你不仅是与小人相对的彬彬君子，那样的君子有时还避退喧嚣的闹市，隐居山野，明哲保身，你更是明知脚下污，却只向污垢生的贤德；水有多深，身有多长；一根度万千春夏，根根不移谦卑大地。芙蓉国里尽朝晖，你大气端庄，自然顺意，守节有谦，张而不狂，静而不寂，清高不孤，近而不亵。你有浓艳之态，内心却净无一尘；你年年轮回，却月月有变；你结子自落，落水而生，生生不息；你精进不懈，去恶存善，志向坚定；你合阴阳而生，依道一而放，放而成花、叶、萼、蕊、子五行，轮转岁月，相存相生相偎。如果说君子有四个化身，则梅枯、兰弱、松硬、菊隐，是你超越君子的圣贤，抵达圣境的佛道。
你尖尖的小荷是太极，你壮实的花苞有物理，你直达的根通存真气，洁白的莲子是本性，层层的圆叶是用身命。道心、人心与地心，你是三心合一性。你是儒的真义，佛的灵山，道的元神，枝枝独立不屈，叶叶交相圆融，朵朵洁白真纯。捧一朵在手，天地顿来会聚，我心依此存寄。
荷者，就字形而言，草与人与可三合为一者也。草与人，寓人与天地；可者，为阴阳相交之方寸之所在，大也。它是生命之本，之源，之运行的始终。若你我死死相守那阴阳汇合之方寸宝地，则会有一片神明现出。它光明灿烂，纯真纯一，无垢无染；它大而无外，小而无内，包容万物；它本自俱足，本自清静，本不生灭，本不动摇，能生万物。依荷而生，如荷而成，循荷而果；有幸者遇荷则可，得荷则安，融荷则神，恰似儒之行，道之清，佛之性，故而，三学合一荷，一荷现香性，性真满天庭。
晨露玉珠烁目，丽日烂漫胜霞。层层碧浪洗尘，朵朵漪涟心花。邀来靓女或知己，乘一朝清晨夏风，谈一曲有关塞北采莲与人世修道的歌谣。龙城也有一处清凉的荷地翠池，可以融儒释道三学于一身，静享最真之生命。
这里花正红，人相恋，性亦纯。
年7月
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