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把生活还给生活

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  • 时间:2024/12/26 12:31:31
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不知不觉间,时间的船只已经运载着我们驶过了这一年的中点,教师们的黄金时光随之悄然而至。做教师的幸福,莫过于酷暑和酷寒时能够享受一个不长不短的岁月静好的假期了。今年暑假里,疫情的警笛依旧在全世界的上空长鸣不已,远方便成了只能梦中抵达的地万。那么,就让远方暂时沉睡在遥远的地方,我们沾满尘泥的脚步暂且不要惊扰它们静谧的香梦吧!没有了远方的假期便时时刻刻提醒我们恢复生活本该有的样子:疏远往日缥缈虚美的风花雪月,亲近眼前真切实在的柴米油盐,把诗意寄往爪哇国,把生活还给生活!买菜,做饭,洗衣,打扫卫生,拆拆洗洗,缝缝补补……生活的内容拥挤不堪,像蚂蚁一样密密麻麻排列着,不容人有片刻喘息的机会。一日三餐,悬挂在生活的大幕上不可忽略,想遗忘都不可能,因为有人会永不耐烦地提醒着。“妈妈,今早上吃啥呢?”“老婆,今中午吃啥呢?”“妈妈,今晚上吃啥呢?”把锋利的“搅拌机”装在胃里的爱人和爱女,永远是上顿等不到下顿,他俩一左一右盯着我疲倦不堪的素颜,像两个丐帮小头目一样嘻皮笑脸地向我乞食。收敛住往日勃勃的野心,俯下身子做一个尘世中最平凡的烟火女子,心甘情愿地沦陷在一蔬一饭的琐碎里,只为一个有温度的字眼:爱。爱,其实很简单:它总是藏在粥茶米面的一日三餐的迷人烟火里。多灾的年份雨也跟着呐喊助威。连日秋雨琳琅,宛如佩环叮当。在悦耳的乐声中和好细腻的白面,于光滑的泛着松木香的案板上搓成指蛋大小薄而匀称的卷曲小面丁,暂且让它们躺在案板上沉思自己的前世与来生;再将西红柿太阳般热情的脸庞贴在水豆腐软乎乎的玉肌上,唤来清香炽热的菜籽油作媒介,瞬间便完成了两者在尖锐短促的欢叫声中相互接纳的神圣仪式;小铁锅里沸水翻滚,一个个小面丁在其中欢呼跃雀,跳着劲爆的探戈舞,翠绿的青菜像鱼儿一样游在上面,细长的叶脉历历可见,松软的蛋花像云朵一样点缀其间,烟雾缭绕的白纱帐里,绿、红、黄、白构成了一幅绚丽斑斓的彩墨画。雨,渐下渐小,像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了初秋的世界。一家人围坐在餐桌旁,吃着朴素家常的热气腾腾的臊子麻食,在筷子的一张一合中,感受到那舌尖上的味道增添的不只是味蕾的层次,潜入到的也不只是彼此的肠和胃。饭后,将手伸进洗碗池里,在洗洁精泛起的泡沫里,把一个个油碗杯盘洗亮,听着杯碗碰撞在一起叮当作响的声音,心中顿觉欢喜安定。何为幸福?幸福,就是包围着我的热气和油烟;幸福,就是食之有味的一日三餐;幸福,就是把生活还给生活的柴米油盐!古人说:“食色,性也。”细想:食物的力量,哪只是提供给我们生命的能量这样简单,它远比我们想像的强大。腹内空空时,吃一碗热乎乎的白面,肠胃既舒服又熨帖;悲伤的时候,我们会从喜欢的零食里得到安慰;对于远离故土的人,家乡的食物总会触动思乡之情。犹记得李沛航《家乡的味觉》一文中把这种牵挂描写得惟妙惟肖。在月明星稀的夜晚,身在异乡的游子因为想念奶奶的馅饼,从记忆的井中汲水,风似在揉面。路边的灯光金黄,盛满了一碗思念。而这乡愁,有形有味,如芝麻般细致、具体、香甜。梁实秋先生在《雅舍谈吃》中说:“人之最馋的时候是在想吃一样东西而又不可得的那一段期间”。对中国人来说,什么事最重要?当然是“吃”,民以食为天嘛。有个形容想念的成语很有意思,叫“牵肠挂肚”,把本该由脑袋和心来做的事,交给了肚子。日常生活里,那些最真切的关怀离不开一日三餐、柴米油盐的琐碎。喜欢《古诗十九首》中的第一篇《行行重行行》,尤其喜欢最后一句“弃捐勿复道,努力加餐饭”。战乱四起的年代,丈夫出门在外,不知归期。闺房的妻子饱受相思之苦,日渐消瘦。她在诗里咏叹别离的痛苦、相隔的遥远及相见的艰难。最后思妇把所有的牵挂和相思化作一句轻声嘱咐:我还有许多心里话就不说了,只愿你在外多吃点饭,保重身体。“努力加餐饭”,语短情长,余味悠悠,千百年来,回荡在岁月的空谷幽壑中,不绝如缕。日日餐饭、四季冷暖,对生活细节的关心和问候,或许是最古老,也最永恒的浪漫了。汉代的《饮马长城窟行》中也有类似的句子:“上言加餐饭,下言长相忆”。不同的是叮嘱的对象变成了在外服役的丈夫对妻子的牵挂。何止古人,今天的人们何尝不是这样呢?夜幕降临,万家灯火之际,打开


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