今天，7月25日，是我的父亲故去四周年忌日。谨以此文，致敬我的父亲。
因为自中学起即外出寄宿求学、后离家出远门工作的缘故，我与在老家生活的父亲相处的机会和时间并不多，即便有些短暂的团聚，也是在人来客往、环境纷杂中度过，并不能够深谈。但即便是在如此为数不多的时刻，我也多次聆听父亲趣谈一些他自己对诗词的见解。父亲晚年耽于植树（桂）、栽果（枇杷、柿子）、种菜，其余时间则读书、品茗、饮酒自乐。在诗词方面，父亲只读古典诗词，所谈诗词也仅限于古典诗词。轻言慢语间，他对诗词的那些深刻而独特的诗意理解和对人生的颖悟，让我印象深刻。唐·杨巨源《城东早春》诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。这首诗，是我还在师范学院读书时，有一次回家听父亲感慨万千地与我说起的。唐代诗人杨巨源的这首诗，应该属于现在我们所说的哲理诗，在西方“哲理”一词东渐之前，这类诗被称为“说理诗”。这类诗，将“诗”与“理”结合，透视世间万事万物，夹以议论，最终点出事物发展规律或人生哲理。哲理诗的玄妙之处，就在于它以诗说理，却又欲说还休，似有所指，却不点破，读诗的人得透过字面去感知字面背后的意蕴。哲理诗引人入胜之处，则在其“理”的表达深邃、含蓄、隽永，它闪耀着理性思想的光芒，却又没有枯燥的说教。其抽象和传递的道理、事理，可以契合语境、情景、心境而信手引用、化用。我国古代自孔子起就倡导“诗教”，哲理诗是诗教中达到了“欲说却不着一言”境界的一种。哲理诗在宋代达到巅峰，但在唐代就已经不乏名作，如“野火烧不尽，春风吹又生”“欲穷千里目，更上一层楼”，等等，不赘。回到《城东早春》，全诗看似写景，实则包含着深刻哲理。《千家诗》在入选此诗时开宗明义特别点明：“言……识拔贤才当在侧微卑陋之中，如初春柳色才黄而未匀也。”这段话的意思是说，这首诗虽描写早春景色，却是暗喻人才培养发掘的规律——要“早”。早到什么时候呢？“侧微卑陋”，很卑微、不被注意的时候。父亲非常喜欢这首诗，读得烂熟。父亲给我解读这首诗说，早春，虽气候寒冷，却也柳叶新萌。柳，是报春的物象。在诗人眼里，柳色只够用“才”和“半”来修饰，但二字恰好暗示了春之早，更暗示了事物在卑微的时候是不受
